一、基本情况

　　《十六国春秋》是北魏崔鸿创作的记载十六国（304-439）历史的纪传体史书，是记载十六国史最早最系统的一部专著。《十六国春秋》的史料价值很高，不论是研究中国古代通史、断代史，还是研究中国古代民族史，都具有很重要的地位。这部百卷本巨著到北宋时已散佚了，幸有北宋以前的类书和有关著作广为征引，从而保存下来大量佚文，明朝屠乔孙、清朝汤球等人分别对其进行了辑佚工作，至今《十六国春秋》主要有以上两个版本传世。

　　北京市文联馆藏即为清乾隆四十六年（1781）欣托山房汪日桂根据屠乔孙校订版本（简称“屠本”）重新刊印的《十六国春秋》。全书共一百卷，十八册，四函。

　　汪日桂，字一枝,号一之，清浙江仁和(今杭州市)人。杭世骏《道古堂集》卷十九《欣托斋藏书记》:“汪子一之,性无他嗜,一意于群籍。补其遗脱,正其讹谬,储蓄既多,鉴别尤审。”藏书读书之处名欣托斋，积书至二十万余卷。

　　原书函套、订线由于年代久远已破损，北京市文联于1988-1990年间，聘请中国书店古籍专家整理、修补，又请书法家题写函套，题为《十六国春秋》。

《十六国春秋》函套

《十六国春秋》书脚，写有每卷书名

《十六国春秋》第一函，1-4卷

《十六国春秋》第一函，1-4卷封面

《十六国春秋》卷一 《重刊十六国春秋序》

　　二、收藏情况

　　本书卷一盖有藏书印两枚。一枚为椭圆形，朱文，刻“修竹吾庐”；一枚为方形，白文，刻“叶德辉焕彬甫藏阅书”。

《十六国春秋》卷一藏书章“修竹吾庐”

《十六国春秋》卷一藏书章“叶德辉焕彬甫藏阅书”

　　资料显示，“修竹吾庐”为清朝藏书家杨文荪室号。杨文荪（1782-1852），字秀实，号芸士，清海宁（今浙江海宁）人。道光七年（1827）贡生。好聚藏图书，历数十年，所藏不下五万卷。曾根据家藏珍本，编纂有《国朝古文汇钞》，评选精确，世称精审。藏书楼有“稽瑞楼”“述郑斋”“璇树居”等处。藏书印有“芸士经眼”“璇树居藏书”“海宁杨芸士藏书之印”等多枚。“修竹吾庐”为杨文荪室号，根据出版、藏书年代以及藏书印推测，《十六国春秋》曾为杨文荪藏书。

《十六国春秋》卷一 《重刊十六国春秋序》落款

　　“叶德辉焕彬甫藏阅书”是清末民初藏书家叶德辉的藏书印，此印曾见于清乾隆刻本《古诗笺》。叶德辉（1864－1927），字奂彬，一作焕彬，号郋园，一号直山，清湘潭（今湖南湘潭）人，祖籍苏州吴县洞庭东山。光绪十八年（1892）进士，授吏部主事。清末民初学者，藏书家、版本学家、目录学家、出版家。著有《书林清话》《书林馀话》等，对后世影响颇大，至今仍是古文献研究者案头必备之书。晚年发起并主持出版《四部丛刊》。藏书四千余部，二十万余卷。藏书楼有“观古堂”“郋园”“丽楼”等。去世后，藏书历经外流、失火，只有余下30多部现藏于湖南省图书馆。藏书印有“长沙叶氏郋园藏书处曰丽楼”“观古堂藏”“吏部司封员外郎”“吏部司封”“焕彬”“叶德辉鉴藏善本古籍”“郋园”等20余枚。据悉，湖南省图书馆藏《竹汀先生日记钞》卷一盖有“叶德辉奂彬甫藏阅书”印，是叶德辉用来表示收藏的藏书印，区别于表示鉴定、校勘、阅读欣赏的藏书印。两印“奂”与“焕”一字之差，有待进一步考据与鉴定。

　　根据藏书印推断，文联馆藏《十六国春秋》曾递藏于杨文荪、叶德辉。

　　三、价值与特点

　　屠本《十六国春秋》，是屠乔孙等人以崔书残本为依据，辑录诸种类书、地志、史注所引崔书、十六国旧史、有关志怪小说的佚文，采录与参校各种正史、编年史、杂史、佛教史籍的十六国史料，补逸订讹，汇纂而成的一部十六国通史。它几乎网络了明朝中叶留存的全部十六国史料，书中记述均有来历，无编造作伪的成分。屠本虽非崔鸿原书，然与崔书的主体内容相同。

　　贺灿然曾誉屠本为“史乘之碎金，艺林之片玉”；《四库全书总目》称：“考十六国之事者，固宜以是编为总汇焉。”这些都是实事求是的评价。屠本《十六国春秋》的辑纂，汪日桂根据 “屠本”重新刊印，使得《十六国春秋》流传于世，是对中国古代史学的重大贡献。

　　参考资料：
　　《中国历代藏书家辞典》
　　《历代藏书家辞典》
　　《书林清话：附书林馀话》
　　《屠本<十六国春秋>史源研究》