《解码——人性与人生的悖论》 刘福祥著 广东人民出版社出版

人来自哪里？是火星？还是上帝？

人为何是野兽和天使的混搭奇迹？

人心底深藏的善恶美丑各占多大比例？

这种哈姆雷特式的猜测困扰着人类自己，也是多少代东西方哲人苦苦破解的永恒课题。

刘福祥的新作《解码——人性与人生的悖论》再次触及人这个万物灵长的密码，一问世就引起强烈的社会反响，一时间“解码”成为了阅读热词。

在《解码》的开篇序言里，作者说他的写作灵感源于几年前在距离希腊雅典150公里的福基斯帕那索斯山脚下的德尔菲神庙遗址前，看到阿波罗神庙上的那句箴言：认识你自己！他久久地在此伫立和思考，忽然感受到一个文化学者的使命和责任，于是就给自己立下一个小目标：以中西文化双重视角透视人性奥秘，尝试和破解《俄狄普斯王》寓言中的斯芬克斯之谜……

巧妙的结构和飞扬的文采是《解码》一书的鲜明特色，也是吸引读者的重要原因之一。作者深知人性之复杂多变，所以并不概而论之，而是多刀横切，条分缕析，紧密围绕人性与人生这个关联度，选取“美与丑”“善与恶”“苦与乐”“灵与肉”“理想与现实”“激情与理性”等横断面，由人性而论人生，由人生而反思人性，寓深刻哲理于古今中外耳熟能详的案例之中，纵论其“剪不断，理还乱”的对立统一关系，进而逐一破解。

作者虽然长期从事中西历史文化比较研究，并多有著论问世，但是针对“人性与人生”的庄严话题，并未卖弄学识、满口术语，而是语言亲和又不乏哲理。在《代序：斯芬克斯之谜》中他说：“确实，我们知道自己是谁，却未必真正了解自己；有时候，离我们最远的，也可能就是我们自己。”在《民粹未必是民意》一章中他写道：“民粹大多标新立异，以草根自居，饱含激情，极其具有煽动性，但由于其群体性、盲目性、裹挟性和破坏性等特征，往往是成事不足，败事有余，其对社会造成的负面影响不可低估。”毫无疑问，这对当代世界民粹思潮的沉渣泛起，真是一针见血，当头棒喝！

知人心，海底针。人性既为生物基因和家庭氛围等因素所决定，又受到社会环境的深刻影响，复杂多变，挑战这个课题谈何容易？18世纪法国著名哲学家休谟就是因为写了一本《人性论》，差点精神崩溃，以致再难谋就高校的教职，而到乡村去休养生息。本书作者生活阅历丰富，下过乡，扛过枪，在本科和硕士毕业时分别出版了自己的著作；后来又从北大荒来到改革开放先行一步的广东，教书，从政，且长期在宣传思想战线工作，目睹了社会的巨大变化和人性的形形色色，体会到人性这把双刃剑对人生的双重影响。因此，作者在《解码》中用理性思维和切身体会解剖人性，让人耳目一新。

作者虽著此书，却深知自己尚未到立说水准，也深谙现代管理学“努力不如借力”之深刻道理，所以从哲学、美学、社会学、经济学等多学科、多角度、多理念去解读人性和人生的对立统一。他不仅追溯苏格拉底、亚里士多德、休谟、亚当斯密、萨特、弗洛伊德、马斯洛、雨果、莎士比亚怎样看人性，也告诉读者东方哲人孔子、老子、孟子、李白、杜甫、苏轼、杜甫、王阳明、李白对人性本质和特色的论述和践行，从而使前人在人性上的探索和理念，绽放出珍贵的现代价值。

这本书虽然只有10多万字，却多达34章，文章言简意赅，插图境远意深，且装帧精美，夺人眼球，催人深思。作者以古今中外的经典事例、幽默风趣的语言，深入浅出地剖析了人性对人生的深刻影响，包括世界观、人际观、处世观、苦乐观和风度观等。在他看来，中外伟大的思想家距离我们似乎很远，其实离我们很近，因为思想的魅力可以穿越时空，迭代相通。

肯定之余，也觉得此书尚有不足。由于人性的形成久远，且构成十分复杂，涉及到社会学、经济学、人类学、生物学、心理学、哲学、文化等各个学科和门类，所以书中有些内容显得浅显，而读者渴望深刻的剖析；另外对整个人性的认识和把握，也欠缺系统和科学的论证。但是瑕不掩瑜，作者毕竟以此书在人性与人生的悖论上蹚开了一条路，呼唤更多有兴趣“认识你自己”的人们，共同继续去破解这个古老的斯芬克斯之谜。美国著名作家威廉·福克纳曾说，人性是唯一不会过时的永恒话题，因此，人类对人性的拷问和探索也没有止境！