敢将十指夸针巧(刘庆邦) 

　　姚喜岱做了二三十年编辑工作，现在仍然在编辑岗位上辛勤劳动。年复一年，经喜岱的手所编发的稿子，恐怕可以用无数来形容。做编辑工作的同时，好在喜岱自己也写了不少稿子。这部《心底映象》作品集，就是他从众多作品中自选出来的。喜岱终于有了一本属于自己的书，作为和喜岱共事多年的老同事、老朋友，我由衷地为他高兴，向他致贺！

　　不知从何时起，人们一说到好的编辑，总愿意把编辑工作与给他人做嫁衣相联系，作比喻，这几乎成了一种思维定势。而我对这种比喻一直有所保留，不愿意完全认同。任何比喻都有局限性，这个比喻也是如此。在一定程度上，它散布的是一种哀怨、自怜和悲观的情绪，仿佛编辑都处在被动和无奈的位置。“为他人做嫁衣裳”，出自南唐诗人秦韬玉《贫女》中的一句诗。整首七律描绘了一位手艺超群、品格清高的穷家女儿形象，她一边为自己嫁不出去伤心发愁，一边还得“苦恨年年压金线”，为富家女儿做嫁衣。这样深究下来，我们就会发现，把编辑和贫女相类比是不合适的。或许有的编辑确有贫女那样的愁苦情绪，但绝大多数编辑并不如此。别人且不说，据我对姚喜岱多年的了解，编辑工作是他的向往，他的追求，他对编辑工作一直很热爱。他把当编辑看成是学习的过程，劳动的过程，享受的过程，也是自我完善的过程。喜岱在一篇文章里就明确说过，当编辑“不是被动的工作，而是创造性的劳动”。

　　如果用“为他人”和“做嫁衣”不能概括、评价喜岱对编辑工作乐此不疲的态度，以及在编辑岗位上所做出的突出成绩，我更愿意把诗人同一首诗中的另一句诗送给喜岱，那就是：“敢将十指夸针巧。”这真是一句好诗，可惜很多读者把这句神来之笔忽略了。诗的意思是说，小小的绣花针是灵巧的，而穿针引线者的十根手指比绣花针还要灵巧。在人和器的关系上，诗句强调的是人的主观能动性，表明任何高超的技艺都是源自人的心灵。这个意思与我对喜岱的看法是吻合的，喜岱用心对待每一篇稿子，精雕细刻，一丝不苟，的确是一位难得的好编辑。在这部书里，喜岱有一篇文章，专门谈他从事编辑工作的一些心得，并总结出了“严、密、细、真、实”五字经。在文章中，喜岱结合自己的编辑实践，从五个方面逐一谈了自己的体会。这些体会虽然不是长篇大论，却有理有据，言简意赅，具有普遍的实用价值。这样的文章，不仅当编辑的可资借鉴，作者读一读，也会对编辑的心路有所了解，并加深理解编辑工作的甘苦。

　　喜岱的这部作品集由三个部分辑成，分别为“记人”、“记事”和“记怀”。“记人”里所收录的作品，我以前几乎都读过。我在煤炭报当副刊部主任的时候，设计过一个栏目，叫“煤海英才”，为煤炭战线做出突出贡献的代表性人物立传。这些人物包括煤矿先驱、劳动英雄、共和国煤炭部的部长、科技专家和文学艺术家等，每位人物一个版。这个版由喜岱负责编辑。陆续推出一系列英才人物后，我有了一个想法，想把这些人物的事迹结集成书。后来因为工作调动，我的想法未能实现。让人感到欣慰的是，有些英才人物是喜岱采写的，他在本书中收录了进来。其中有抗日英雄节振国，煤矿泰斗孙越崎，从延安成长起来的著名作曲家刘炽，全国闻名的女高音歌唱家邓玉华，独具风采的煤矿诗人秦岭，如今仍活跃在舞台上的节目主持人瞿弦和，等等。每个人物都写得细节丰沛，情感饱满，生动感人，既有励志作用，也有史料价值。

　　在“记事”一辑里，我读到喜岱所采写的一些关于煤矿事故的通讯，还有骗官大案的庭审纪实作品。由于这些作品具有写实风格和文学色彩，并没有因为时过境迁而破碎，还结结实实地存在着。在安全生产的力度不断加强，在全面建设法治社会的今天，这些作品仍不失警醒意义。

　　“记怀”里的大部分作品，我是第一次读到。这些作品是喜岱回到自己，回到内心，写自己的身世和对人生的一些感悟。我和喜岱同岁，我们都经历过“十年动乱”，都下过矿井，当过矿工，有着差不多相同的经历。读喜岱的这些作品，让我感同身受，并引发起对往事的一些回忆。我甚至觉得，喜岱的煤矿生活资源比我还要丰富，值得很好地挖掘。比如他的老矿工岳父及其七个子女的命运，就是一部书的素材。如果不能写成一部长篇小说，至少可以写成一部中篇小说或长篇散文。

　　如果喜岱不打算写虚构性的文学作品就不说了，要是打算写的话，我给他的主要建议是，一定要放松，要有一个自由的心态。编辑工作做久了，容易专注于字句，写东西容易手紧。而手一紧，文章就紧，就失去了力度。任何自然、优美、有力度的文艺作品，都是在放开手脚的状态下写出来的。不知喜岱兄以为然否？

　　(此文为作者为姚喜岱作品集《心底映象》所作的序)