读书与励志(解玺璋) 

　　有一类书，称作励志书，这些年一直是图书市场的宠儿，各种畅销书排行榜时常有它们的身影。这类书受到读者的欢迎，大约和当下年轻人在学习、工作、生活中常为一些问题所困扰，不时感到迷茫和困惑有关。这类书便承诺可以为他们排忧解难，书中所言既有作者或名人的生活经验，也有古往今来为人做事的道理，还有心理分析及其训练技巧，对将要踏入社会或涉世不深的青年来说，不为无益。本月榜单中的《本能：突破瓶颈，改变命运》《生命最后的读书会》等，大约都属此类。

　　但也仅此而已，不足深论。因为，励志书所能解决的，多为人生的急就章、遭遇战，不能解决根本问题。对一个人来说，根本问题是什么？不是励志，而是立志。虽然只有一字之差，但境界完全不同。朱子有言：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。”还说：“学者志不立，一经患难，愈见消沮。”这个志当然不是一般的志，应该是孟子“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”之志；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志；顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”之志。有了这个志，你在学习、工作、生活中所遇到的感到迷茫和困惑的问题，也许就迎刃而解了，你会觉得，这些问题也许都是束身寡过之小儒才斤斤计较的问题，你若能有志于道，以一身任天下之重，则其小者不能夺也，功名利禄、温饱声色，都不能干扰你的成长。

　　励志书往往教人一些生活的技巧，解脱的方法，成功的捷径，这固然有它的价值和作用，但也只能就事论事，流于表面。就像有些演员，在舞台上只能“演”角色，一招一式，一举一动，不过是在诠释台词，做了台词的牵线木偶。好的演员先要“心里有”，身体随心而动，才能演出真的人生，让活生生的人物立在舞台上。如何才能做到心里有？就是王阳明所谓“致良知”。这是他教给人们自觉自为的一种修为之法：“诸君要实见此道，须从自己心上体认，不假外求始得。”人有了这个觉悟，遇事自然知道怎么去应付，何必求外人指导你的人生？

　　那么，如何才能唤醒人们心中固有的良知，并按照良知去行动和生活呢？读书固然是很重要的途径之一。但其目的不是为了找到一种打造人生的工具，或希望它给你指出一条光明的坦途，而是与书的互相激励，从而激发你的内在精神，也就是王阳明所谓心，所谓良知。在他看来，“心不是一块血肉”，从本质上说，心是一种精神，是人的思想和行为的主宰。所以孟子强调养心，养浩然之气，都是希望人们在根本之处下功夫。青春的迷茫，说到底还不是心的迷乱吗？心既澄明，何乱之有！